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2023-01-27 23:09:50

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疫情來襲後一個個義無反顧衝向醫務一線的身影,防護服脫下後一雙雙被汗水浸泡的手,口罩摘下後一道道深深的印痕……廣大醫務人員披上白衣戰袍,迎難而行,成為這場戰“疫”中的“最美逆行者”。
“不能讓一線的醫護人員有後顧之憂”“為眾人抱薪者,不可使其凍斃於風雪”……社會各界心係一處,把“最硬的鱗”聚攏,為逆行而上的白衣戰士鍛造堅實“鎧甲”。

三是對偏遠山區心腦血管疾病、重型老年慢性支氣管炎等慢病貧困患者,指派專人上門送藥,提供健康谘詢、預約轉診、慢性病隨訪等服務,對其健康狀況實行月報製。
隨著新冠肺炎疫情暴發,暴露出我國公共衛生領域,特別是基層醫療衛生領域仍存短板。由此,應找準群眾健康需求、推進基層醫療衛生健康供給側改革,提升基層醫療衛生健康服務水平迫在眉睫。
一是推進以縣域醫共體為代表的醫療資源下沉,以緩解基層醫療機構人才短缺、設備不齊等供需結構性矛盾,並帶動基層醫療衛生水平的逐步提高。二是探索實施“互聯網+醫療健康”脫貧模式,利用該模式向上鏈接全國優勢醫療資源,向下綜合調節區域醫療資源,通過“互聯網+”對口幫扶、“互聯網+”遠程會診、“互聯網+”病情共享等形式推進服務場景前移,使貧困患者足不出戶就能得到高質量的診療服務。,
公共消費往往表現為行政管理、科教文衛、社會保障、環境保護、國防安全以及公用事業等方麵的物質與服務消耗。這種消耗是為社會公眾購買公共物品與服務。因此,公共消費又被稱為“社會公共消費”。
作為社會最終消費的重要組成部分,公共消費能夠直接帶動居民消費,進而產生消費“乘數效應”。以杭州市為應對疫情發放的麵值10元消費券為例,根據有關測算,政府部門每支出5元,就能拉動社會消費289元。當然,像消費券這種公共消費的拉動效應隻是非常時期的暫時現象,從長期性與常態化角度看,公共消費確實可以對居民消費產生非常明顯的引導效應。
一般而言,公共消費合理增加,代表著可以供給的公共物品與服務數量增加,以及效率的改良與質量的提升,增強公眾的獲得感、幸福感、安全感。


前方與後方結合,後勤保障在快、全、深上做文章。自1月25日起,四川大學華西醫院先後派出五批次175名醫護技人員馳援武漢,而做好後勤保障是應對新冠肺炎疫情的關鍵。在後勤保障速度上,突出“快”字。第一時間啟動了防護物資緊急采購流程,24小時待命,從物資采購、物流、庫存管理和設備運行等進行了一係列精細化工作,滿足了前線和後方應急防護物資的臨床需求。在後勤保障結構上,突出“全”字。除了口罩、手套、防護服等常規戰疫物資,還摸底補充應急藥品、醫療器械、檢測試劑、方便餐飲、個人用品等物資缺口,科學做好防控物資全保障工作。在後勤保障維度上,突出“深”字。,“黨政軍民學、東西南北中,黨是領導一切的”不是一句抽象的口號,而是在深刻總結曆史經驗教訓中得來的。麵對疫情,黨中央充分發揮總攬全局、協調各方的領導核心作用,政府各部門、軍隊各兵種、社會各界和廣大人民群眾迅速響應、積極行動,確保疫情防控工作迅速開展並取得階段性成效。
人民是曆史的創造者,是真正的英雄。隻有全民皆兵才能讓敵人無機可乘,隻有全民戰鬥才能立於不敗之地。黨領導人民進行的抗日戰爭、解放戰爭雄辯地證明,“正規軍”重要,“遊擊隊”也重要,人人戰鬥、人人出力的“人民戰爭”模式才是我們取勝的根本。


2月11日起,魏瑜和揚州大學附屬醫院主治醫師李曄、江蘇省中醫院主管護師高娟一道,在戰“疫”一線奮戰,每天工作超8小時。
剛來時,麵對近190名在院患者,三人花了三天時間對所有患者情況進行梳理,每名患者情況記在本上、爛熟於心。不僅如此,他們還將幾例有轉為重症苗頭的患者及時轉院。“絕不能讓病人任何症狀變化從眼皮子底下溜走。”魏瑜說。
在這家醫院的確診患者均為輕症和普通型,三人分工合作,對重點病人采取中醫辨證施治——魏瑜問詢病人症狀,高娟仔細記錄,李曄為病人舌苔拍照。根據患者的不同病症,治療小組盡可能地對所有病人采取“一人一方”。,也就是說,公共消費將經濟激發功能和社會調節功能融於一身,對經濟與社會、效率與公平的關係起著潤滑與平衡作用。
同發達國家相比,我國公共消費還有合理增加的空間。但要明確的是,合理增加的公共消費應當是能夠高效率地轉化為社會公共產品、以及為社會大眾所共享和為社會帶來普惠福祉的公共消費,類似於使用超標辦公室、“三公”經費支出等不僅不能納入公共消費的增加範疇,還應該大力度與合標化削減。還須看到,公共消費的基礎是公共財政收入,我國財政收入增速近些年穩中有降,在新冠肺炎疫情衝擊下今年的財政進賬難免受到影響,這就決定了公共消費在合理增加規模的同時,更應該注重提高公共消費的使用效率和帶動效應。

從這種意義上講,基層群防群治是人類社會中一種普遍的社會合作現象。譬如,20世紀八九十年代以來,英、美、丹麥等西方國家大規模推行依靠居民預防犯罪的“鄰裏守望”計劃,而在巴西、印度等發展中大國也能找到諸如“運動預防犯罪”等行動計劃。
群防群治在我國重大突發公共事件應對中的地位尤為特殊。一方麵,中華民族傳統文化強調鄰裏相助、患難相恤的社會合作美德。傳統中國社會長期受宗法倫理製度約束,高度重視血緣、地緣關係對人群的約束功用和對資源的調度功用。儒家文化不僅在倫理上進行倡導,如《孟子·滕文公上》曰“鄉田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦”,而且進行明確的法律規範,如《唐律·捕亡律》載“鄰裏有強盜或殺人案發生,見呼告而不救助者,杖一百。,
(四)以完善社區治理體係為導向,圍繞社區居民自治和服務需求,進一步優化社會組織類別和結構,重視和加強對社會組織應急服務能力的培育。
(五)進一步加強社區基礎設施建設,完善公共服務設施,規劃和建設重大災害應急避難場所,優化整合全社會應急避難資源。
這次疫情暴露出來的社區衛生服務中心站點不足、設備不足、場地不足和高水平醫護人員不足等問題相當嚴重。如果突發地震、海嘯、颶風等重大自然災害,需要應對的物質條件和手段又與此次疫情不同。麵對自然風險、戰爭風險和社會風險可能帶來的災難,首先要從城市層麵進行整體規劃和布局,科學進行常態和突發事件中的資源整合與分配,保證所有社區的居民生活保障條件基本充分,保證區域內社區間的基本平衡;第二,對城市文化體育場館、公園、休閑場所等進行應急避難升級改造,建立賓館酒店飯店綜合超市等服務設施和培訓學校、高校職校等公共及準公共機構的應急征用製度,便於統一調配和使用資源,劃定聯係社區,建立日常溝通和演練機製;第三,建立駐社區單位內部設施的緊急征用製度,為所在社區提供重大災害中的避難、隔離、流調、集中指揮等資源;第四,在條件允許的社區通過新建和改建,增加應急公共設施、設備和專業人員的數量,提高質量,發揮科技優勢,聯網聯責聯功效,做到一物多用。


1989年12月26日七屆全國人大常委會第十一次會議討論通過的《城市居民委員會組織法》將社區居委會定義為居民自治組織,30多年的實踐中,困擾居委會的問題很多,除如何實現自治這一根本目標外,沒有財權和基礎公共服務設施及設備的采買及調配權,一直是居委會難以發揮更大作用的重要製約因素。居委會不是法人組織,財務不獨立,在應對重大和緊急危機事件中的最大掣肘顯而易見。疫情初期,北京很多社區工作人員都是在沒有完備的個人防護裝備的情況下上崗的,還要麵對武漢和湖北返京人員。沒有資金和物資調配權限,居委會的社區動員能力、組織能力、保障能力、落實能力隻能依賴街道及以上政府的統一安排,很難發揮主觀能動性,在第一時間第一現場解決問題。,10時,他們暫停搬運回家的行李,在賓館廣場列隊,向疫情中犧牲烈士和逝世同胞默哀。
1995年出生的護士王語嫣在襄陽奮戰了近40天。她說:“每一個生命都是可貴的。今天舉國哀悼,我們要共同寄托心中的哀思。”
4日清晨,約800位市民來到北京天安門廣場。市民徐先生帶著上小學的兒子前來參加儀式。“曆史的長河中總會湧現出不顧個人安危、為國家命運而獻身的英雄,所以我們的民族才能延續到今天。”他認真地對孩子說。
“多少年來,英烈們的精神生生不息,紅色基因一直在我們的血脈中流淌。”南京雨花台烈士陵園管理局黨委書記趙永豔說,我們要飲水思源、不忘來路,繼承先烈遺誌,把悲痛化為力量,為未來共同奮鬥。

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